الحرم المسجد الحرام ومسجد الخيف ، وأن تكون أبكارا ، بمعنى : عدم العلم بأنّها كانت مستعملة في الرمي قبل ذلك . 121 - الأحكام : وحكم رمي جمرة العقبة أنّه واجب كما عرفت ، وإذا تركه المكلّف نسيانا أو جهلا بالوجوب ، ثمّ التفت إلى الحال فله صور : [ الصورة ] الأولى : أن يتذكّر في نفس يوم العيد فيؤدّيه ، ولا تجب عليه إعادة ما أتى به من أعمال الحجّ المترتّبة على الرمي كالذبح والتقصير والطواف . [ الصورة ] الثانية : ألا يتذكّر إلى أن يمضي نهار يوم العيد ، فيتذكّر في ليلة الحادي عشر أو نهاره ، فيقضيه في نهار اليوم الحادي عشر ، ويفرّق بينه وبين الرمي المفروض في ذلك النهار ، ويقدّم القضاء على أداء وظيفة ذلك النهار جاعلا القضاء صباحا والأداء عند الظهر على الأحوط ، ولا تجب عليه إعادة ما أتى به من أعمال الحجّ . [ الصورة ] الثالثة : أن يتذكّر بعد مضيّ اليوم الحادي عشر وقبل خروجه من مكّة ، فيجب عليه أن يرمي ، وإذا كان في مكّة والتفت وجب عليه الرجوع إلى منى والرمي ، ولا تجب عليه إعادة ما أتى به من أعمال الحجّ ، والأحوط وجوبا أن يبادر إلى الرجوع والرمي على نحو يحصل الرمي في أيّام التشريق التي تمتدّ من اليوم الحادي عشر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من ذي الحجّة . [ الصورة ] الرابعة : أن يلتفت إلى الحال بعد الخروج من مكّة والتوجّه نحو بلده ، فلا يجب عليه الرجوع ، بل الأحوط قضاؤه في السنة التالية